La cena de apoyo a los presos políticos en Barcelona reunió ayer a varias decenas de personas en la capital catalana para escuchar el análisis político sobre la situación actual de Cuba de Carlos Alberto Montaner. La celebración contó después con la actuación de Frank Prieto que representó un fragmento de su obra 'Adolfina'. Ambas intervenciones sirvieron para animar luego un caluroso debate sobre Cuba que se alargó hasta la una de la madrugada. Al evento participó OZT Yo acuso al gobierno cubano, se repartió una copia de la carta entre los asistentes y tanto Carlos Alberto Montaner como Carles Llornes tuvieron palabras de elogio para la campaña e invitaron a firmar el texto.
El acto se inció con un parlamento de Antoni Fernández Teixidó, presidente de Llibergència —una de las entidades organizadoras—, quien consideró el acto de apoyo a los presos en Catalunya como "una iniciativa imprescindible, justa, que tiene que ver con el apoyo y calor que queremos dar a la lucha de la disidencia para rescatar la libertad de Cuba".
La iniciativa se suma a los actos de condena que se han producido en todo el mundo después de la muerte de Orlando Zapata Tamayo, en febrero pasado. "La muerte de Zapata —subrayó Fernández Teixidó— es la muerte de uno de los nuestros. Se dejó la piel en la lucha por sus ideales de mocráticos y de libertad, y actualmente Guillermo Fariñas sigue con esta lucha".
Para Convergència Democràtica de Catalunya (CDC), señaló, "es una divisa fundamental la libertad" por lo tanto, "¿cómo podíamos permanecer ajenos a esta realidad?", se preguntó. El acto celebrado en Barcelona supone pues la contribución, "modesta pero contundente", a la defensa y solidaridad con la "reconquista de la libertad política y de todos los ámbitos del pueblo cubano".
Por su parte, Carles Llorens, secretario de Relaciones Internacionales de CDC y presidente de la ONG Llibres sense Fronteres, remarcó que su partido tenía que "posicionarse a favor de aquellos que luchan en las trincheras de la libertad; y el pueblo cubano está hoy en una de estas trincheras".
Llorens recordó que, desde Catalunya, las formaciones, grupos y entidades que trabajan a favor de la democracia y libertad para Cuba, son de las más efectivas de Europa. Sin ir más lejos, Llibres sense Fronteres, que nació "para enviar libros allí donde no hay libertad", ha sido una de las más activas en el ámbito europeo en su empeño por hacer llegar libros a la Isla. Sin embargo, lamentó que dicha organización no cuente con subvención pública ninguna.
En consecuencia, los fondos recabados ayer en el acto de Barcelona, explicó Llorens, se destinarán a ayudar a las familias de todos los bibliotecarios independientes encarcelados en Cuba, "que no son pocos", remarcó Llorens.
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El periodista y escritor cubano Carlos Alberto Montaner acaba de recibir el premio Juan de Mariana a una trayectoria ejemplar en defensa de la libertad, un galardón que recibió el pasado viernes en Madrid y que dedicó a Orlando Zapata Tamayo.
Aquí va un resumen de su discurso, que se puede leer íntegro en Diario de Cuba:
(...)
En las sociedades totalitarias la pena de no ser libre y de andar disfrazado se somatiza de diversas maneras: desde el nudo en la garganta hasta un malestar difuso que se expresa con distintos comportamientos neuróticos.
¿Qué es la libertad? Es la facultad que tenemos para tomar decisiones basadas en nuestras creencias, convicciones e intereses individuales sin coacciones exteriores.
Libertad es elegir al dios que mejor se adapta a nuestras percepciones religiosas, o a ningún dios si no sentimos la necesidad espiritual de trascender.
Libertad es ofrecerles sin temor el afecto y la lealtad a las personas que amamos, o a las agrupaciones con las que sentimos afinidad.
Libertad es escoger sin interferencias lo que queremos estudiar, dónde y cómo deseamos vivir, las ideas que mejor se adaptan a nuestra visión de los problemas sociales o las que mejor parecen explicarlos.
Libertad es seleccionar las manifestaciones artísticas que más nos complacen y, por la otra punta, rechazar sin consecuencias las que repelemos.
Libertad es poder emprender o poder renunciar a una actividad económica sin darle cuentas a nadie más allá de las formalidades que establezca la ley.
Libertad es gastar nuestro dinero como nos parezca, adquirir los bienes que nos satisfacen y disponer de nuestras propiedades legítimas. Sin libertad, la creación de riqueza se debilita hasta la miseria.
(...)
Cuando el socialista español Fernando de los Ríos le preguntó a Lenin cuándo iba a instaurar un régimen de libertades en la naciente URSS, el bolchevique le respondió con una pregunta cargada de cinismo: "¿Libertad para qué?".
La respuesta es múltiple: libertad para investigar, para generar riquezas, para buscar la felicidad, para reafirmar el ego individual en medio de la marea humana, tareas todas que dependen de nuestra capacidad de tomar decisiones.
(...)
Es posible contar el largo recorrido histórico de los seres humanos como la aventura constante de nuestra especie en procura de ampliar progresivamente el número de las personas dotadas del derecho a tomar sus propias decisiones.
A veces el ejercicio de esa facultad toma dimensiones heroicas. Hace unas semanas el preso político cubano Orlando Zapata Tamayo decidió morirse de hambre y sed para protestar contra las injusticias y los atropellos de la dictadura. Sólo le quedaba la vida para defender su dignidad de ser humano y la entregó. A él, a su memoria dolorosa, muy conmovido, le dedico estas palabras.
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En 1980, poco después de salir de Cuba en condiciones dramáticas, el estupendo escritor Reinaldo Arenas recogió en un libro una colección de sus artículos y ensayos políticos más combativos y lo tituló Necesidad de libertad.
Era un grito. Reinaldo sentía la necesidad de ser libre. Los seres humanos necesitan ser libres. Se ahogaba en Cuba. Vivía entristecido, atemorizado o indignado. Ninguna de esas tres emociones es agradable y a veces se le trenzaban en el pecho hasta la desesperación.
Cuando llegó al exilio, Reinaldo sintió un profundo alivio y dijo algo tremendo y doloroso: por primera vez había estrenado su verdadero rostro. Se había "desenmascarado" y sentía la cálida sensación de poder ser él mismo sin que ello le trajera castigos y marginaciones.
En las sociedades totalitarias la pena de no ser libre y de andar disfrazado se somatiza de diversas maneras: desde el nudo en la garganta hasta un malestar difuso que se expresa con distintos comportamientos neuróticos.
(Lea el texto íntegro en Diario de Cuba).
Silvio Rodríguez ha vuelto a sus labores y ha decidido interrumpir el intercambio espitolar que desde semanas atrás mantenía con el escritor exiliado Carlos Alberto Montaner.
Montaner:
Veo que te estás esforzando, pero yo no puedo pasarme la vida en esto, que para ti es como ir a tu oficina y para mí significa ausentarme mi trabajo. Me despido con la misma propuesta que ya hice: abandona la guerra fría, ponte a luchar contra el bloqueo, hazle bien a la niñez de esta tierra en que tú fuiste niño. Si eres capaz de dignificarte ante la infancia, todos venceremos un poquito.
Cordialmente,
Silvio Rodríguez
A lo que Montaner responde con un punto final:
De acuerdo, Silvio. Entiendo tus razones para interrumpir el intercambio de cartas. De lo escrito por ti saco algunas conclusiones positivas. Espero, cuando se acerque la hora de los cambios profundos, que estés entre los que contribuyan a la llegada de la libertad y la democracia. Poco antes de escribir esta nota final tuve noticias de que otros reformistas, animados por tu ejemplo, quieren hacerse oír y también están dispuestos a escuchar. Ojalá sea cierto. Ése es un buen síntoma y ése es el camino. Va un abrazo cordial en la distancia.
Ojalá pueda dártelo pronto en una Cuba libre.
Nota: El intercambio epistolar íntegro se puede consultar en numerosas páginas de internet y medios de comunicación del mundo, excepto en Cuba, donde, de momento, sólo se conocen algunas de las cartas del autor de 'El Necio' y 'Ojalá'.
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