Fuerte dispositivo policial frente a casa de @yoanisanchez
publicado el miércoles, septiembre 22, 2010La bloguera cubana @ClaudiaCadelo informada vía Twitter que hay un fuerte dispositivo policial en el edificio donde vive Yoani Sánchez.
Noticia en progreso:
Un total de 37 disidentes han sido detenidos entre jueves y viernes, en una operación de la Seguridad del Estado para evitar la celebración de dos importantes reuniones, denunció el dirigente opositor Héctor Palacios.
El jueves, la policía intentó impedir la reunión de la Agenda para la Transición y detuvo a 14 personas; mientras que este viernes se produjo un despliegue similar contra la celebración de una asamblea nacional de la Unidad Liberal de la República de Cuba (ULRC) y fueron detenidos 23 disidentes.
A estos últimos la Seguridad del Estado los ha trasladado a diferentes estaciones de policía de la capital, confirmó la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional. Otros se encuentran en paradero desconocido.
"Hay un fuerte operativo de seguridad desde horas tempranas de la mañana alrededor de nuestra casa, para impedir la reunión nacional de la Unidad Liberal de la República de Cuba", denunció Delgado, esposa de Héctor Palacios.Según Delgado, la reunión se está efectuando con la asistencia de 18 opositores que lograron entrar a la casa de madrugada.
La Unidad Liberal de la República de Cuba analiza la situación de salud de Guillermo Fariñas, en huelga de hambre y sed desde hace 101 días y cuya portavoz, Lisset Zamora, fue una de las apresadas por la policía.
De acuerdo con el Twitter de Yoani Sánchez, Zamora está detenida en la estación de la calle Zanja, junto a otros colegas de Villa Clara.
La ULRC también discute la situación actual de los presos políticos y la solidaridad con las Damas de Blanco y las de Apoyo.
Delgado denunció la retención de varios disidentes en Holguín y Guantánamo, a los que se les impidió trasladarse a la capital del país.
El nuevo acto represivo se produce en medio de una incierta negociación entre el régimen y la Iglesia Católica para "mejorar" las condiciones de los presos políticos.
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Actualización (3:05 pm, hora de La Habana)
'Fariñas no puede esperar cinco semanas'
El presidente de la Unidad Liberal de la República de Cuba dijo a este periódico que Guillermo Fariñas, en huelga de hambre y sed desde hace 101 días, "no puede esperar cinco semanas de tregua, porque no va a aguantar".
"Al paso que va la mediación de la Iglesia Católica con el gobierno, me imagino que se morirá Fariñas. Hay que levantar la voz para que esto no suceda", señaló Palacios.
Además confirmó que el opositor Félix Bonne, presente en las reuniones de jueves y viernes, reiteró su disposición a declararse en huelga de hambre si Fariñas fallece.
La Unidad Liberal analizó la situación de salud de Fariñas, el tema de los presos políticos y la solidaridad con las Damas de Blanco y las de Apoyo. Sobre estas últimas, dijeron que "la solidaridad no puede limitarse" y les animaron a continuar con las marchas.
El nuevo acto represivo se produce en medio de una incierta negociación entre el régimen y la Iglesia Católica para "mejorar" las condiciones de los presos políticos.
(Fuente: Diario de Cuba).
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(Cortestía del Oslo Freedom Forum)
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Por Yoani Sánchez
Para Dania Virgen García
El entorno del sometimiento estuvo una vez en una vieja cárcel de paredes gruesas, a la manera de la fortaleza de La Cabaña en la bahía de La Habana. Una prisión que antes había sido cuartel militar, porque tanto los soldados como los reclusos sufren de similares impedimentos para comportarse como seres libres. Unos y otros están sujetos con algún grillete, sea éste el impuesto por una sanción penal o por el poder de sus sargentos y comandantes. No sería de extrañar que José Martí en lugar de escribir “Un pueblo no se funda, General, como se manda un campamento”, hubiera hecho el símil con un presidio donde el ciudadano está a merced de sus custodios, bajo la sombra de sus cancerberos.
Ahora también tenemos prisiones modernas, con la misma arquitectura que los preuniversitarios en el campo y sin embargo igual de atávicas en sus métodos de sojuzgamiento. No exhiben gruesas rejas, pero sí tenientes que reducen la autoestima, doctores que no están cuando se les necesita y la presión de una doctrina que culpa al reo por no haberse dejado convertir en un “hombre nuevo”. En muchas cárceles cubanas se intenta quitarle a la persona el respeto por sí misma. De ahí que ésta deba convivir con sus excrecencias y compartir la de sus compañeros de celda. Las paredes de la prisión de mujeres de Manto Negro –por ejemplo– están salpicadas de lágrimas, sangre, fluidos y saliva, también hay nombres y fechas, conjuros, amenazas y promesas.
Los ladrillos de una u otra cárcel –la antigua y la moderna– han sido ubicados de forma que la libertad no se cuele a través de ellos, para que ninguna rendija deje pasar un gramo de optimismo. Los constructores las han hecho a partir de sus propias fobias, potenciando todo aquello que les produciría pavor. La sordidez de una cárcel es la cara pervertida de la justicia y quienes en nuestro país han erigido y mantienen ciertos sombríos presidios están confesando que le temen al ser humano.
Tomado de Generación Y.

Por Yoani Sánchez
Una brisa fría de principios de febrero bate sobre la glamorosa Quinta Avenida en la parte oeste de La Habana. Calle de tráfico veloz, exhibe un paseo central con árboles de ramas recortadas y bancos de granito. Más de una treintena de mujeres vestidas de blanco la recorre con gladiolos en las manos, hasta llegar a una esquina donde se paran y gritan varias veces la palabra “libertad”. Los autos que circulan –a uno y otro lado– aminoran la velocidad para verlas peregrinar, mientras los policías vestidos de civil hacen notar su hosca presencia. Algunos transeúntes pasan y las aplauden; otros evitan acercárseles para no ser captados por las cámaras que rodean el lugar y que intimidan a todos con sus ojos de cristal. Son las Damas de Blanco, esposas, madres e hijas de presos políticos que ya llevan siete años condenados a largas penas y a cuantiosos insultos oficiales. Su marcha es la única expresión de descontento cívico que ha logrado arrebatarle al gobierno cubano un fragmento de ciudad, un trozo de ese país que permanece asustado y silenciado por el control.
La iglesia de Santa Rita, abogada de los imposibles, acoge cada domingo la plegaria de este grupo de féminas conocidas dentro y fuera de Cuba. En la amplia capilla se ve la claridad de sus ropas aquí y allá, orando por el marido cuya salud se ha deteriorado en la frialdad de una mazmorra o por el hijo al que se le ha ido la juventud esperando una amnistía. Ninguna de estas mujeres de rostro triste podía imaginar que la desgracia las uniría para formar un movimiento ciudadano con crecientes simpatías entre la población de la isla. Hace ocho años muchas de ellas desconocían la existencia de las otras, pero la Primavera Negra de 2003 las hizo confluir en el llanto, la exigencia y estas largas caminatas dominicales. Al comenzar la guerra de Estados Unidos en Iraq, el gobierno de Fidel Castro creyó que era el momento de aprovechar la distracción y meter en la cárcel a casi un centenar de opositores y periodistas independientes. Esa vez el viejo truco de esperar a que la comunidad internacional estuviera mirando hacia otro lado no funcionó. El repudio fue total, pero no logró evitar que las salas de los tribunales procesaran, con toda premura, a 75 ciudadanos bajo la temible Ley 88, más conocida como Ley Mordaza.
Publicado en Letras Libres, artículo completo aquí
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¿Qué crees que sigue? —, pregunto a la bloguera Yoani Sánchez en un rincón de su departamento en La Habana.
—Lo que puede seguir es tremebundo o fantástico, es la gloria o el castigo…
Por estos días, además de la huelga de hambre de Guillermo Fariñas, las calles de La Habana han visto insólitas marchas diarias de las esposas de los 75 opositores presos en 2003, todo durante una gran redada oficial que en el ambiente disidente se conoce como La primavera negra. Estas manifestaciones de Las damas de blanco han estado acompañadas del aumento de blogueros cubanos que, como Yoani Sánchez, cronican en internet los malestares cotidianos de un país que lleva ya más de 50 años siendo dirigido por los mismos hombres.
—¿Vendrá otra primavera negra?
—Eso o la represión a la blogósfera, lo cual es muy difícil porque ¿cómo tú vas a callar a una persona que se expresa en un mundo virtual? Eso es un poco difícil, pero lo pueden intentar. Yo le digo a la gente al respecto que bueno, en marzo de 2008 censuraron el acceso a mi blog, pero dos semanas después ya había encontrado el camino para saltarme ese bloqueo informático: les dicto los textos por teléfono a los amigos, los mando por correo electrónico, y mis amigos fuera de Cuba los pegan en el blog y el blog sigue vivo.
Un año y medio después estaba descubriendo el poder de twitter y estaba conectando mi móvil cubano a través del sms a la twitósfera internacional. Mañana mismo me quitan mi móvil, me lo confiscan y puedo pedirle a amigos que por favor transcriban lo que les dicto por teléfono. Entonces ¿cómo se silencia a un bloguero? Es un poco difícil. Hay un blog que se hace desde las prisiones de Cuba, donde seis presos de conciencia de la primavera negra de 2003 dictan, vía telefónica, desde sus respectivas prisiones…
—¿Cómo se llama?
—Voces tras las rejas. Está precisamente en el portal Voces cubanas. Los presos dictan posts que nosotros transcribimos y colgamos en internet. Metes a la cárcel a un hombre y puede seguir blogueando, ¿cómo es posible? Ya tienes que reducirlo a una condición que sería un verdadero escándalo, un escándalo internacional. Entonces estamos en un punto de inflexión, o viene la gran ola represiva o viene sencillamente el reconocimiento por parte del Estado de que no pueden parar. Viene el reconocimiento público de que ellos digan: “Está bien, la discrepancia está despenalizada”. Pero el problema es que ellos no pueden confesar eso, ni decirlo, porque el día que lo digan, la propia discrepancia los va a devorar…
—¿Qué pasaría si sucediera eso?
—Ellos tienen el control sobre el país, porque no permiten a otros hablar ni pronunciarse. El día que lo permitan tienen sus días y sus horas contadísimas. Mientras tanto, somos nosotros los que estamos al borde del castigo.
Entrevista hecha por Diego Osorno para Milenio Semanal el 12 de abril, 2010.
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Los peregrinos que recorren el Camino de Santiago establecen un puente con Cuba
publicado el jueves, abril 08, 2010En comunicación con la bloguera Yoani Sánchez, los peregrinos que recorren en estos momentos el Camino de Santiago para pedir la libertad de los presos políticos y democracia para Cuba establecieron ayer un puente con La Habana. En este vídeo se puede escuchar el mensaje grabado de Yoani.
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